开慧孤独百年孤独
开慧孤独
静品点滴
各位晚上好：
空格很高兴大家来参加读书会～
空格我是静品点滴，今天我们的主题是孤独～
空格我不是心理学家，也没有足够的阅历和学识像很多智者一样将独孤看的透彻，也没有像卢梭一样经历了万般挫折后有所顿悟，更有没修行到可以像蔡澜一样说《老得可以告别孤独》，甚至有人问我什么是孤独，什么是寂寞？我也很难给出一个让人信服的答案～为什么要自不量力的做这个专题呢？有三点原因。
空格第一，这是一次我读书的修行。我一直在思索，我们读书的目的是什么？当我看到古代先贤大家，开山创派，立书著说，成就自己的理论时，发现读书的最终目的是形成自己的思想体系，并将思想传递给别人。这是个积累-沉淀-践行-精炼-传播的过程。在阅读中积累，在思考中沉淀，在尝试中践行，在反思中精练，在交流中传播。就像孔子的学说中积累着先贤的根基，他的思想在当时并非主流，甚至在他思想形成的初期，经常被人问的张口结舌，但是他通过游说，通过传道授业将自己的学派丰盈。当然我还没有达到智者的高度，也不妄言什么体系学派，只是想形成自己读书的一种方式，今天的读书会只是以孤独为题，将我对孤独平时的思索通过交流进行践行，在大家的讨论和交流中，让我对孤独的理解更加丰盈精炼，所以我十分珍惜这样的机会。
空格第二，想尝试一种陌式分享方式。在《三体》专题的讨论中，我提到过孤独与忧郁的话题，之后有人向我反馈，这样的话题让她很有感触。所以当新琴问我做什么主题时，孤独成为了首选。佛家说，布施积善有三种，一是财布施，就是疏财仗义、扶贫济困。二是法布施，通过传法明道，让人离苦别难，破迷开悟，老师的职业高尚之处于此。三是无畏布施，在人痛苦、迷茫时，给予安慰与帮助，让人不再害怕。我想，说说自己的故事，也许可以宽慰别人的人生；听听别人的点拔，自己也会豁达，也希望借鉴心理学的沟通形式，像《纸牌屋》的戒酒俱乐部一样，面对相对陌生的人分享自己对于孤独的认知，豁达自己，帮助他人。
空格第三，关一种读书的方法，容我先卖个关子。空
空格就像我们宣传贴里说的一样，有人说孤独是难熬的时光，有人说孤独是自饮的佳酿～孤独是我们常常挂在嘴间的词，可什么是孤独呢？大家都在问我，可遗憾的告诉大家，我告诉不了你准确的答案，但我们可以去寻找。
空格有人对《百年孤独》的布恩迪亚家族这样定义，“孤独在他们的世界里是一把双刃剑。他们害怕自己陷于孤独的泥沼，而以自己独特的方式在反抗孤独，悖论的是他们的生存又离不开这种孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态”。提及孤独，我身边的朋友对于它的认知分为矛盾的两面，一类人说这是个沉重灰色的话题，一类人说是个高端大气的境界。那什么是孤独呢？
空格佛家说：人有三种，我更愿意说人生在认识自己的过程中有三境界，第一种境界是迷而不知。就是在这样一个混沌的世界，不知何为苦难，就像孩提时代开开心心，无忧无虑，但是人终会长大，但是很多人终生也不去思考自己从哪里来，为何有这样的命运，如何改变命运，浑浑噩噩的过一生。
空格第二种境界知而不觉。当你某一天睁开眼睛看世界，突然开始反思自己为什么有这样的生活，如何通过自己的命运是否可以通过努力而改变，这是真正的建立了自己与在外的关系。对世界有了感知的人很多，但是，这个境界却不知道如何真正的离苦得乐，破迷开悟。
空格第三种境界因觉生慧。通过对于自己的反思与修行让自己顿悟，远离贪嗔痴慢疑，回归如孩提时代本我的状态，被视为开慧…今天我把我们认识孤独的讨论的题目定为开慧孤独，就是想盼望能和大家一起将孤独看的透彻…
孤独是人类的宿命空格有人说：人在自己的哭泣中诞生，在别人的哭泣中死亡。我们珍惜亲情，渴望爱情，重视友情，实际是在用爱让自己不孤单…《百年孤独》中的上校，用他母亲的话来说:“他并不像大家都一直认为的那样是为了某个理想而转战南北，也不像人们认为的那样是因为倦怠而放弃了唾手可得的胜利，打胜仗也好，打败仗也好，他都出于同一个原因，纯粹出于罪恶的傲气。她最后得出结论，这个她险些为他丢了性命的儿子只是个没有爱的能力的人。”他不在乎自己的那么多孩子，因为他不爱他们的母亲，他不在乎自己的生命，因此他成为战场上让人闻风丧胆的神话，他不在乎战争的胜负，因为他战争是为了什么，甚至他对于小妻子蕾梅黛丝的无来由的爱，我觉得是一种孤独者对于天使的向往，寻求心灵的依傍。自始自终都是是他一个人面对孤独，他的心从不向任何人敞开，将孤独变成他的性格，孤独对于他不再是一种被动的无奈，而是一种主动的高傲姿态。在上校身上我们看到了一个极端，一个没有爱的人是如何的孤独。很多人在年老时，顿悟时这样感叹，繁华都是过眼，荣辱皆是云烟，到头来只有自己可以做伴…既然这样，我们还是尽早的认识自己，认认孤独。
孤独是对自我的反思空格我们在《百年孤独》母亲乌尔苏拉身上，看到了在她的操劳下，布恩迪亚家盖起了马孔多最豪华的房屋；她经营小糖兽生意贴补家庭。她含辛茹苦的养育了许多孩子；她尽量化解阿玛兰妲与丽贝卡之间的嫉恨；她勇敢的冲破障碍去监狱营救自己的儿子；她营救上校敌对的军官，只觉得他是个好人；她熬制难闻的苦药治好了丽贝卡吃土和其他奇怪的疾病；面对残暴的，挪用公款的孙子，当众训斥“你是我们家的败类”。忙碌中充实的乌尔苏拉就这样轻松的打败了孤独。空格一位伟大母亲的形象，在她忙碌的身影下，起码在她年老前，我们可能感觉得不到她的孤独，然而乌尔苏拉身边有没有可以让她感到孤独的种子呢？她不理解他丈夫的疯狂，就像我们很多夫妻缺乏交流；家中的大事小情都要让她独自承担，我们很多妈妈都抱怨老公不做事，不带小孩子；她不理解她的孩子们，就像我们很多父母经常会为孩子痛心疾首。但是因为忙碌、因为要操持大家族，实在是没有闲暇顾及精神上的自怨自艾。
空格当她年老以后，她不再那么忙碌，开始反思家庭的更迭，时间的往复，开始怕别人把她遗忘，怕别人觉得她无用，她默默记下物品的位置，感知时间的微妙变化，用气味辨别方向和人物来掩饰自己已经失明，甚至作者通过她的孤独的回忆，阐述对人物孤独根源的叹息和宿命往复的真谛。
空格当然忙碌不仅仅是身体上，也指精神上的，很多人有事业有目标，天天充实富有干劲的时候，你会很少矫情的想到自己和形而上的东西，你就很少感到孤独。
孤独不在别人的眼中空格在《一个孤独漫步者的遐想》中的卢梭，在他的思想不被当世的人理解，自己又被反对者的打击迫害，一生居无定所，书稿要藏在大钟之下才可留世～当他的住所被人投石，他不得不逃到荒芜小岛上时。从任何一个路人的角度看他在荒岛上过着流放般的与世隔绝，成为被世界边缘化的孤独的局外人。这个局外人却在莫名的小岛上静下心来研究植物，着手编《皮埃尔岛植物志》，要把岛上所有的植物都描写一番，一种也不遗漏，细节详尽得足以占去我的余生。卢梭甚至说那是他一生最美好的时光。
空格以前曾经独自旅行，在别人眼里的独自旅行是孤独的，在喧闹的法门寺，当我在佛指骨舍利前，思索佛教的真谛道理是什么，时间在那个时刻是停滞的，我的心中一片清静，才突然觉得这佛祖其实是一位老师，用自己的人生感去教化众生的老师，那是一种通过孤独的思考后觉悟的美妙感受。这样的感觉别人并不知道，因此孤独与否只有自己可以评定，孤独不是别人眼中是的孤独，是自己心中的感受。
孤独让人睿智空格《百年孤独》中对于上校的描写，无疑是文章中最出彩的刻画，他有着孤独者的特质，沉着、冷静，洞察力超人，对事物有着惊人的预言能力，天生就是当领导的料。很多人不愿意面对自己，然而很多人真正抛开杂念，用平和的心态面对自己的时候，会发现你会处于一片清明的状态，所以智者喜欢孤独，它让你摒弃日常嘈杂的纷扰，把事情看的通透…所以作家喜欢孤独，这片清明可以让你的思绪在自己脑海中，自由的信马由缰…看吧，多好的孤独！
孤独被妄念所累空格《百年孤独》中的美人蕾梅黛丝，是天使的化身，她美丽让男人癫狂，但是她不为自己的美貌所动，不把别人说过的坏话放在心上，面对偷窥者，不是担心自己的身体被人看到，却担心偷窥者的安全，她喜欢赤条条坦诚的生活，别人说她智力低下，但是上校却说她有过人的智慧。不禁要反思纯真的孩子为什么不懂孤独，心无隐暗是不是会远离孤独？在佛家说人生而清明，没有贪、嗔、痴、慢、疑，这样的人自然没有愁苦，但是正如蕾梅黛丝不属于那个世界一样，保持真正清明本我的人何等难得，也正是我们沾染世俗，我们的孤独有才有灰色。
孤独因放下而释解空格我一直觉得很多灰色的孤独，都有它的妄念的根源，那我们一起来对具体的孤独进行分析，看看可不可以找出灰色孤独的解药…
空格蒋勋在《孤独六讲》中提到了“情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独”我在怎样控制白癜风白癜风怎么治好
